Querido lector:
Si usted se encuentra leyendo esta carta perdida en medio del basurero digital significa que esta apunto de cuestionar levemente su propio rol en la fetichización de lo popular, barrio o como de manera clasista nos referimos... naco.
Permita que lo ilumine brevemente en el panorama mexicano, el trabajo del artista es precario, el mercado de artistas Blue chip es casi en su exclusividad regido por pintores hombres y blancos, las ferias de arte parecen reunión de whitexicans, galerías contratan extranjeros para pintar remedos de una lucha que no les pertenece como decoración, unas cubetas de plástico pueden representar delegaciones de una ciudad, hacemos esculturas de productos de limpieza de uso común, nos burlamos de la muerte, la pobreza aplastante y a veces nos robamos sus imaginarios nuestra conveniencia.Nos quejamos pero usamos un léxico exclusivo de palabras en inglés, francés o alemán(Gallery weekend,freelance, énfant terrible, engram,etc.)

¿Que ha pasado en el arte contemporáneo que nos creemos barrio sin serlo? o si lo somos ¿es un acto de naturalismo o de exotización de la propia situación?
Un retrato contradictorio; un artista que busca las relaciones directas y efímeras entre el arte, el artista y la audiencia lograda en el "aquí y ahora" de la vida cotidiana
Desde los tercos, cholas de Chalco y una niña con cubetas, como conjugamos la precariedad mexicana con el inherente elitismo que traemos a cuestas. Podemos criticar al mercado y la institución que perpetua estos valores.Pero como artista creo firmante que nos conviene hablar del nacimiento y el abandono, situarnos en esa linea de temas que rozan esa fibra incómoda entre gentrificación y exotización de su propia cultura.
Con murales en una colonia descuidada, popular lo transformamos en una joya de nuevos desarrollos para la incierta clase media aspiraciones, una especulación de la plusvalía de lo intangible.
conclusion
Deconstruyete,se critico de tu entorno
cuestiona todo,esta carta
Aurea Galindo.